Отдавая кому-то часть своих сил, чтобы увидеть хоть некое подобие блеска в глазах, ты теряешь свой собственный... но это того стоит... ты восстановишься быстро... а другому эти силы необходимы... именно поэтому ты их и отдаешь...

добровольно... зная, на что идешь...

Хм... да, с каждым разом все легче и легче восстанавливаться... но с каждым разом все больше сил приходиться отдавать... точнее ты отдаешь... никто ж тебя не заставляет... но...

это всегда трудно...

один диалог25.11.04 23:58:28, Irisha
и каждый человек в любом тексте видит что-то свое.....
25.11.04 23:58:49, ...
да..особенно если его что то постоянно грызет ...изнутри
25.11.04 23:59:04, Irisha
всех грызет....... что-то.....
25.11.04 23:59:27, ...
неправда..
25.11.04 23:59:43, Irisha
почему неправда?
26.11.04 0:00:04, ...
я тебе счас цитату одной своей знакомой скину...пджди пять сек
26.11.04 0:01:47, ...
послушай.... ЛЮди делятся на три группы: 1 - те, кому ничего не надо, потому что у них все есть.... 2 - те, у которых ничего нету, но им надо... 3 - те, у которых ничего нету, и им уже ничего не надо... "
Так вот первый тип людей ничего не грызет...
26.11.04 0:03:47, Irisha
относительно.... все................. но............. что-то похожее я читала...
26.11.04 0:04:07, Irisha
их грызет то, что у них нет того, чего они хотят...
26.11.04 0:05:21, ...
у них все есть....
26.11.04 0:05:27, ...
это ты говришь про вторй тип
26.11.04 0:05:41, Irisha
все, что они могут иметь или купить.....
26.11.04 0:05:56, Irisha
хотеть и надо - разные вещи......
26.11.04 0:06:08, ...
да..это как мне недавно одна училка сказал: А развее богатому бывает грустно?
26.11.04 0:06:22, Irisha
а рразве ему бывает весело?
26.11.04 0:06:50, ...
я говорю - бывает....а она - не бывает, как может быть грустно когда у тебя куча денег и все т.п.... но ведь бывает емае(
26.11.04 0:07:05, ...
тот же сериал - Богатые тоже плачут
26.11.04 0:07:08, Irisha
хм.......... бвает..... у всех бывает......
26.11.04 0:07:24, ...
я к третьему типу отношусь....поэтому мне как то пофигу
26.11.04 0:08:02, Irisha
хм............. нет ни одного человека, которому ВСЕ пофигу.....
26.11.04 0:08:28, ...
хочешь познакомлю?
26.11.04 0:09:16, Irisha
с собой?
26.11.04 0:09:48, ...
нет....ты про меня правильно заметила..есть вещи которые мне не пофигу...я любовь ставлю превыше всего...потом свободу....для свобды я могу быть пофигистом..но не для любви
26.11.04 0:10:14, Irisha
а кто ж тогда?
26.11.04 0:10:56, ...
сматри:
--- (0:10 AM) :
Я Думаю, Что Она Думает, Что Мне Ваще Пофиг!!!! Но Мне Не Всё Пофиг, Мне Не Пофиг То, Из-За Чего Мне Почти Всё Пофиг!
26.11.04 0:11:33, Irisha
логично..........
26.11.04 0:11:38, ...
я ему показал твое собщение про то что неет человека которму все пофиг
26.11.04 0:11:51, ...
ему все земное пофиг
26.11.04 0:12:24, Irisha
А разве под определение "все" подходит только земное?
26.11.04 0:12:58, ...
обычный смертный именно так и делает....говрит только про ЗЕЕМНОЕ...потому что для не го неет другого
26.11.04 0:14:05, Irisha
это уже сдвиг по фазе........ человек не может говорить только про земное, потому что он думает не только о земном......
26.11.04 0:14:18, Irisha
так это ответ его на мои слова? Хм....
26.11.04 0:14:40, ...
ну да..насчет пофигизма
26.11.04 0:14:52, Irisha
я его не знаю, чтобы что-то комментрировать по этому поводу......
26.11.04 0:16:39, ...
просто этот человек самый пофигистичный из всех пофигистов котрых я знаю....
26.11.04 0:17:08, Irisha
ага..... сколько я вот таких вот пофигистов встречала... которые так утверждали...

статьяСлово «пофигизм» происходит от словосочетания «все пофигу» - то есть «мне все равно», «безразлично», и является неполным синонимом другого термина – «по….м», который более емок и эмоционально насыщен, но, к сожалению, непечатен. Если фаталист подчиняется слепо превратностям судьбы, считая, что он не в силах повлиять на происходящие события, то пофигист, наоборот, считает себя настолько всемогущим и сильным, что равнодушен ко всем событиям, полагая, что на событие надо реагировать (или не реагировать) только после того, как оно произошло.

Общепризнанно, что пофигизм является неотъемлемой частью так называемого «русского характера». В отличие от немецкой расчетливости, английской предусмотрительности, французской легкомысленности, латиноамериканской беспечности русский пофигизм настолько монументален и философичен, что ужасает и завораживает каждого иностранца, с ним столкнувшегося. На самом деле есть еще одна нация, имеющая в своем национальном характере схожую черту – это американцы. Именно не граждане США, а американцы, родившиеся в Америке, и имеющие предков, в нескольких поколениях жителей США. Но их пофигизм очень сильно замешан на вере в достижения цивилизации. Именно их американский пофигизм толкает их на поиски телефона-автомата в джунглях Африки, или к попыткам заговорить на американском диалекте английского языка с любым прохожим в любой точке планеты. Но в отличие от американца русский человек не ведет себя столь наивно: не отправляется искать телефон-автомат, так как он все равно сломан побывавшим там ранее соотечественником, а со всеми прохожими, в том числе и в США, говорит по-русски, но пользуясь ограниченным набором слов. Судя по надписям на стенах в Гарлеме, русский язык межнационального общения вполне понимают и там. Пофигисты одинаковы во всем мире – они простоваты и напористы, ленивы и предприимчивы одновременно.

Пофигизм скорее не экономическое течение и не жизненная философия, а политическая идеология. Пофигизм стал зарождаться в СССР в конце 60-х годов параллельно с движением шестидесятников, но если социальной базой шестидесятников была творческая и техническая интеллигенция, то социальной базой пофигизма стала экономически независимая часть технической интеллигенции, часть рабочего класса и работников сферы услуг. Наибольшую популярность пофигизм стал приобретать в среде студенчества. Уже в то время сторонниками пофигизма были в основном экономически независимые люди – квалифицированные рабочие, инженера невысоких должностей, но занимающиеся халтурой, фарцовщики, спекулянты, и студенты (как известно, полное отсутствие собственности – тоже род свободы). Небольшой экономический достаток позволял иметь свое мнение и держать фигу в кармане. Большой же достаток и высокая занимаемая должность обязывали быть членом КПСС и ни о каком пофигизме речи быть не могло – сплошной марксизм-ленинизм и активная жизненная позиция. Малообеспеченные и необразованные люди тоже не могли стать пофигистами – жизнь от зарплаты до аванса и необходимость держаться за рабочее место не способствуют широте взглядов.

Следует отметить принципиальные отличия пофигистов от диссидентов, шестидесятников и внутренней политической эмиграции. Диссиденты выбирали свой путь осознанно, зная о тех лишениях, которые он принесет. Деятельность диссидентов подразумевала полный отказ от нормальной человеческой жизни и посвящение себя политической борьбе. Подробнее о жизни диссидентов можно прочесть, например, в книгах А.Д.Сахарова и В.И.Новодворской.

Шестидесятники не были столь радикальны, как диссиденты, и пытались изменить систему, находясь внутри нее. Попытка лавирования между жизнью в системе и борьбой с ней приводила к моральной трагедии. Одним из девизов был: «Жить по совести». В конце 80-х шестидесятники и примкнувшие бурно радовались окончанию социализма, а в 90-х с умилением ностальгировали по прошедшему времени.

Внутренняя политическая эмиграция появилась тоже в 60-е годы, и подразумевала полный отказ от политической и общественной жизни. Как правило, внутренними политическими эмигрантами становились технические интеллигенты, достигшие определенных успехов в профессии и карьере, но не готовые оплачивать моральные издержки дальнейшего карьерного роста. Они старательно увиливали от членства в КПСС, а общественной деятельности предпочитали творчество, спорт или туризм. Именно тогда туризм, в том числе и автотуризм, очень бурно развивался. Но особо модной формой внутренней политической эмиграции стал альпинизм. Он стал даже своего рода элитной формой «диссидентства». До сих пор во многих учебных и академических институтах Москвы и других крупных городов существуют альпинистские группы.

В отличие от перечисленных направлений, пофигизм был более стихийным, менее идеологизированным и менее элитным явлением. Но он становился все более массовым и имел разнообразные формы: полное безразличие к политике КПСС, включая выборы; экономический саботаж от несунов до спекулянтов; нетрудовые доходы (шабашники, халтурщики, бомбилы, цеховики, цветочники …); явные экономическое преступления (фарцовщики, валютчики); отрицание официальной пуританской идеологии («мещанство»), увлечение западной эстрадой; увлечение западной модой («стиляги»); со временем развилось как массовое явление бойкотирование службы в Советской Армии, что сильно укрепило ряды студенчества. Пофигисты никогда не ставили перед собой цель – изменить политический режим. Мало того, в этих кругах говорить о политике было вообще дурным тоном, а политические анекдоты были просто данью моде. Люди просто хотели жить, как им хочется, и, по возможности, хорошо. Но это вступало в противоречие с идеологией государства и с законом. Ситуация оказалась простой как яйцо – чтобы яйцо съесть, его надо разбить. При этом разбивание яйца не является целью, просто так получилось.

Надо сказать, что руководство СССР отчетливо понимало опасность пофигизма для социализма как политического строя. Если с диссидентами боролись спецслужбы, и причем только часть спецслужб (один из отделов КГБ, работа в котором не считалась престижной), то с пофигизмом боролся весь советский аппарат, а руководил этой работой идеологический отдел ЦК КПСС. Задействован был весь арсенал средств – с крупными экономическими преступлениями боролся КГБ, милиция занималась делами помельче, в том числе и ловлей стиляг, социалистическая общественность под руководством партии боролась с мещанством, с западной музыкой (а заодно и с теми, кто слушает «вражеские голоса»), с узкими брюками, с широкими брюками, с джинсами, наконец. Отголоски той отчаянной борьбы дожили до наших дней в речевках типа: «Узкие брюки и хулиганские трюки», «Сегодня он играет джаз – а завтра родину продаст», «Рагу из синей птицы» и пр.

Первые попытки как-то оформить пофигизм как самостоятельное политическое направление относятся ко времени всеобщей политизации конца 80-х годов XX века. В то время возникало много экзотических партий типа «Диванной», «Партии любителей пива» и т.д. Я встречал человека, который просто бредил идеей создания «Партии пофигистов». В оригинале он называл ее «Партия пох…стов» и даже придумал эмблему: член с крылышками, по аналогии с эмблемой МПС – колесо с крылышками. Судя по тому, что тогда такой партии так и не появилось, этот человек был последовательным пофигистом.

А тем временем неорганизованных пофигистов становилось все больше и больше. Даже ключевые моменты новейшей истории России не смогли приглушить это стихийное движение. События 19 августа 1991 года собрали у стен Белого Дома десятки тысяч пофигистов. А как еще можно назвать людей, которые кирпичами и палками собирались воевать против танков? Кстати, тогда же возник и символ единения пофигистов – халява. События того времени показали, что в современных условиях пофигизм сильнее танков. Но тут появилась еще одна угроза пофигизму – попытка использовать его в политических целях путем раздачи медалек «За оборону Белого Дома». С трудом, но и эта опасность была преодолена, и долго еще потом возмущенные пофигисты кидали эти медальки на ступени Белого Дома. События 1993 года были встречены пофигистами с обычным энтузиазмом – у Белого Дома собралась большая толпа, и отдельные особо любопытствующие подбегали поближе, слегка пригибаясь под свистящими пулями. Здесь пофигисты не повторили ошибки 1991 года, и в истории это событие осталось как разборка двух ветвей власти, а всем остальным было совершенно пофигу – город жил обычной жизнью, сам видел. Дефолт 1998 года показал, что пофигизм нельзя сломить и экономическими методами. Кстати, это подтверждает устойчивость именно российского пофигизма – дефолт конца 2001 года в Аргентине привел к массовым беспорядкам и смене нескольких президентов, а тяга к халяве вылилась в погромы магазинов. В политическом плане пофигизм также значительно укрепился, и явка на последних выборах это ярко показывает.

И все же пофигизм на протяжении 90-х годов XX века не был оформлен как политическое движение или партия. Принципиальным препятствием к этому был принцип «демократического централизма», изобретенный В.И.Ульяновым более 100 лет назад. Несмотря на такой изрядный возраст, этот принцип применялся при создании всех российских партий вплоть до последнего времени. А, как известно, ключевым моментом принципа демократического социализма является обязательность решений партии для каждого ее члена. Разумеется, на таких замшелых принципах нельзя построить партию нового типа – партию пофигизма. Но нашлись в России политические силы, которые смогли выбросить на помойку истории отжившие принципы. 30 марта 2002 года прошел преобразовательный съезд движения «Либеральная Россия», на котором было принято решение преобразовать всероссийское движение в политическую партию. На съезде сопредседатель С.Н. Юшенков еще раз подтвердил отказ от принципа демократического централизма, и еще раз объяснил, что это значит на практике – решения партии НЕОБЯЗАТЕЛЬНЫ для ее членов. И на любое решение руководства ее рядовой член может совершенно законно сказать: «А пофиг». Мало того, членство в партии осуществляется по заявительному принципу – то есть написал заявление, и ты уже автоматически член партии. После бурных аплодисментов по случаю единогласного принятия решения о преобразовании в партию состоялся фуршет для делегатов съезда, впрочем, гости тоже туда проникли. Таким образом, новоявленная партия имеет и еще один символ пофигизма – халяву. Это событие видится мне как определяющее облик страны в XXI веке, и превращающее пофигизм из неформального явления в серьезную политическую идеологию. Все это не может не внушать оптимизм. ПОФИГИЗМУ – БЫТЬ!

Что вы думаете?

"По длинному-предлинному коридору шел юноша. Он был безотчетно уверен, что впереди его ждет нечто важное. Коридор был скупо освещен, то заворачивал вправо-влево, то простирался бесконечно прямо и вёл куда-то, откуда всё время слышался шум больших механизмов. Юношу подгоняло нетерпение, хотелось поскорее увидеть то, куда его вела интуиция, и он едва не бежал вприпрыжку. В пути он встречал людей, которые были заняты чем-то своим. Они нехотя отвечали на его приветствие. В их мире не было симпатий к праздношатающимся. Юноша ещё плохо знал людей. Он думал, то, чем они заняты, наверное, слишком важно, поэтому они так напряжены и сосредоточены. На самом деле, их просто раздражали его бодрый вид, легкая походка, лучащийся оптимизмом взгляд и его свободная устремленность.

читать дальше

За одним из поворотов юноша поскользнулся на каком-то пятне и сбился с шага. Впереди шел сгорбленный человек с двумя полными ведрами черной масляной жидкости. Поравнявшись, юноша увидел, что человек стар и ноша для него явно тяжела. Юноша собрался, было, обогнать носильщика, но заметил, как дрожат от усталости натруженные руки, и захотел помочь. Ведь для него это сущий пустяк. Он легко подхватил оба ведра и позволил старику перевести дух. Пока шли, разговорились. Оказалось, что масло необходимо для больших механизмов. Старику это дело поручили давно. Носит, сколько себя помнит, и ни разу не выбился из графика. Это очень важно - приносить всё до капельки и точно ко времени: иначе всё сломается, и тогда случится ужасное. Но уже три дня, как силы покинули его. Благо, судьба послала помощника. Глядя на то, как радуется старик, юноша не стал его огорчать и решил сбегать разок за очередной порцией: пусть старик отдышится. Пока он ходил к масляному источнику, старик умер. Опечалился юноша и хотел, было, продолжить свой путь, но вспомнил, с каким священным трепетом говорил покойный о машине, и растерялся. Вдруг, больше никто не принесет ей масла? Старик говорил, что тогда случится что-то ужасное! Показалось, сама машина стала гудеть тревожнее, предупреждая, чтоб не уходил. Так и есть: пора снова заливать смазку. И хотя другая тревога давила на его чуткое сердце, подсказывая, что его ждёт свой путь, резко вспыхнувший красный фонарь заставил его схватить вёдра…



Много масла утекло с тех пор в чрево машины. Раз за разом машина всё ритмично съедала. Некогда легкие ведра становились всё тяжелее. Уже не мог вспомнить, когда его ноги перестали пружинить, стали шаркать и подгибаться. Спина сгорбилась. Узлы вен разбухли и причиняли боль. А машина постоянно требовала своё. Однажды он попробовал уйти от неё. Да, в какой-то миг он подумал, что ему всё-таки лучше вернуться, что свой путь важней, что еще не поздно. Он уходил, а машина зло ревела вслед. Он удалялся, а она грохотала невидимыми поршнями-шестернями. Он почти дошёл до поворота, не выдержал и оглянулся: огромные механизмы раскалились до малинового цвета. Тогда он испугался и вернулся, чтобы служить машине дальше. С тех пор его мучила мысль: когда-нибудь он совсем ослабеет, что тогда?



Шаги путника за спиной заставили его вздрогнуть, и из ведра немного выплеснулось. Не было сил оглянуться, чтобы убедиться, что шаги - не очередная галлюцинация. Лишь услышал, как невидимый путник поскользнулся и сбился с шага. А вот уж и поравнялся. Выглядит совсем молодо. По всему видно, спешит. Ещё мгновение, и уйдёт. Неужели уйдёт? Невольно вырвался из впавшей груди стон отчаяния. Юноша оглянулся, и их глаза встретились. Видимо, этот миг заставил его задержаться. Он добродушно подхватил выскальзывающие из обессилевших рук вёдра и пошел рядом. За те триста шагов, что прошли они вместе, старый носильщик успел рассказать юному незнакомцу, как важно для машины масло. Когда тот, насвистывая мелодию, отправился к источнику, уставшей душе впервые за долгое время стало легко. Почти счастливый, он присел у железной опоры передохнуть. Тут его душа вырвалась на свободу, и он тихо умер…



Новый юноша пребывал в растерянности. Хотел уйти, но машина фыркнула каким-то клапаном и шумом напомнила о себе. Какое-то время носил ей смазку и мрачнел оттого, что вынужден делать то, что противно душе. Несколько раз в отчаянии швырял на дорогу опостылевшие вёдра и порывался уйти. Но всякий раз оглядывался на скрежещущую машину и, ужасаемый видом её раскалённых механизмов, с проклятиями возвращался. И прошел еще один срок. Иссохла еще одна пара перетружденных рук. Еще одна спина скрючилась. Еще одна душа скукожилась от бесконечного металлического лязга…



Он почти потерял надежду. Но всё-таки пришел день, когда появился очередной юноша. Легко перепрыгнув через лужу чёрной маслянистой дряни, он обогнал странное сгорбленное существо со смешными вёдрами и побежал вперёд по коридору. Он оглянулся только, когда старик крикнул ему: - Постой! Разве ты не поможешь мне?

- Прости, отец, я спешу.

- У меня нет сил. Помоги!

- Ну, так брось эти вёдра, зачем они?

- О, это важно.

- Прости.

- Если ты не поможешь мне, случится ужасное.

- Ты уверен? И что же?

- Машина сломается.

- Да нужна ли твоя машина?

- Ты не понимаешь: нельзя, чтоб она сломалась. Слышишь грохот? Ей давно нужна смазка, а я без сил.

- Прости, старик. Я не хочу опоздать. Подожди, может, будет кто-то другой.

- Умоляю, возьми эти вёдра!

- Нет.

- Но почему?

- Говорю тебе, упрямый старик: я спешу, и мне нет дела до твоих вёдер.

- Но ты же должен! Я ждал тебя всю жизнь…

- Это неважно. Прощай.



Вёдра выпали из старческих рук, и чёрная смазка вылилась под ноги. Юноша неловко отпрыгнул, поскользнулся и, взмахнув руками, упал туда, где светились зловещим светом раскалённые механизмы. Его крик растворился в грохоте агонизирующей машины.



Всё вокруг тряслось и скрежетало, но страх уже не был властен над стариком. На его глазах рушился порядок вещей. Держась за стенку, он равнодушно побрёл по коридору и вскоре вышел туда, где всё кончалось. Когда большие тучи дыма от умершей машины развеялись, над головой открылось голубое небо, и до самого края земли простирался прекрасный солнечный мир."

25.11.04 22:54:53, Irisha
вау.... какой оптимизм... поразительно...
25.11.04 22:55:12, ...
учусь у некотрых
*сказала девушка... бывшая одноклассница, а теперь учится в параллельной группе...*

Удивительные у меня отношения с группой. Меня не было в универе 3 дня (приболела), никто даже не позвонил и не спросил, что да как... а сегодня были рады видеть... парадокс...

Женская месть - действительно очень мощное оружие... и самое страшное...
Сложнее всего, держа это оружие в руках, не выстрелить...

Просмотрела страниц 17, какие сообщества здесь бывают... отбило всякое желание куда-то вступать... Многие сообщества ничем не отличаются друг от друга... Одна тема, но люди, вместо того, чтобы поднимать старое, создают просто новое... я не понимаю, если ты создал сообщество, то и поднимай его сам... а не забрасывай через месяц... бред... А какие там названия!!! О, mein God... Многие просто бессмысленны... Нет, я не спорю, многие очень даже интересны и необходимы... где можно обменяться информацией или получить совет... но многие просто глупость...
Возможно, кто-то так же думает о моем - я не спорю... но я не видела ни одного сообщества, где бы шла игра... люди придумывали своих героев и играли... как в фильме, как в книге... защитная реакция... тем более лично я не занимаюсь рекламой, в отличие от многих... надпись: "Зайди и вступи в сообщество!" напоминает рекламу по телевизору, которая и так осточертела... или вспомнил, что без рекламы человек теряется и не знает о конкуренции? Ладно... это уже отдельная история...
Хотя... я понимаю, многие дневники здесь создаются просто так... чтобы скучно не было и все такое... и такие же сообщества... а что я ожидала? Ну.... сперва, когда только эта фишка появилась, было интересно... а сейчас... беспредел...
Не могу даже описать толком свое впечатление, настолько оно... отрицательное.... а материться как-то не хочется...
Но решает каждый сам...
А вообще... нормальные люди, мне кажется, просто не занимаются такими вещами просто-на-просто... им достаточно своего мирка-дневника...
ИМХО...

- Философия начинается с удивления.

- Бог - это разум, который мыслит сам себя.

- Серьезное разрушается смехом, смех - серьезным.

- Начало - большая половина всякого дела.

- Уничтожение одного есть рождение другого.

- Все науки более необходимы, нежели философия, но лучше ее нет ни одной.